“التأمل هو حالة من عدم التفكير. التأمل هو حالة من الوعي النقي، الخالي من المحتوى.
عادةً ما يكون وعيك مليئًا بالقمامة، يشبه المرآة المغطاة بالغبار.
العقل في حركة مستمرة: أفكار تتحرك، رغبات تثار، ذكريات تطفو، طموحات قيد التنفيذ، إنها حركة مستمرة! يومًا بعد يوم. العقل يعمل، يحلم، حتى وأنت نائم.
يواصل التفكير، مغمورًا في القلق والمخاوف. يستعد لليوم التالي، هناك تدريب تحت السطح دائمًا.
هذه هي الحالة التي لا يوجد فيها تأمل، التأمل هو عكس ذلك تمامًا. عندما تتوقف الحركة ويتوقف التفكير، لا يتزعزع أي فكر، لا تطفو رغبات، وأنت في صمت مطلق، هذا الصمت هو التأمل.
وفي ذلك الصمت تُعرف الحقيقة، ولا يمكن معرفتها بغير ذلك: التأمل هو حالة عدم التفكير.
ولا يمكنك اكتشاف التأمل من خلال العقل، لأن العقل سيستمر في تعزيز نفسه. يمكنك العثور على التأمل فقط بوضع العقل جانبًا، وتهدئة نفسك، والبقاء غير مبالٍ، وغير متماهي مع العقل؛ بمراقبة العقل وهو يمر، دون أن تتماهى معه، دون أن تفكر: “أنا العقل”.
التأمل هو الوعي بعدم كونك العقل.
عندما ينزل الوعي فيك بشكل أعمق فأعمق، ستأتي ببطء بعض اللحظات، لحظات من الصمت، لحظات من الفراغ النقي، لحظات من الشفافية، لحظات لا يتحرك فيها شيء داخلك وكل شيء هادئ. في تلك اللحظات الساكنة ستعرف من أنت، وستعرف سر هذا الوجود.
ومرة واحدة عندما تتذوق تلك القطرات القليلة من الرحيق، سيظهر فيك توق عميق للنزول بشكل أعمق في ذلك البعد.
سيظهر فيك عطش لا يقاوم، تطلع لا يمكن كبحه. ستصبح نارًا!
هذا هو السنياس: عندما تتذوق بعض لحظات الصمت، الفرح، التأمل، سترغب في أن تصبح هذه الحالة مستمرة، حالة دائمة.
السنياس هو ببساطة الرغبة في جعل التأمل أسلوب حياتك الشامل.
وإذا كانت بعض اللحظات ممكنة، فليس هناك مشكلة على الإطلاق. ببطء، ستصبح تلك اللحظات أكثر وأكثر.
مع زيادة مهارتك، عندما تتعلم فن عدم التورط مع العقل، فن البقاء منفصلًا، مفصولًا عن العقل، عندما تعرف العلم الذي يخلق مسافة بينك وبين أفكارك، سيتدفق فيك حجم أكبر وأكبر من التأمل. وكلما زاد تدفق التأمل فيك، زادت قدرتك على التحول.
سيأتي يوم، يوم من البركة القصوى، عندما يصبح التأمل حالتك العقلية.
العقل هو شيء غير طبيعي، لا يصبح أبدًا حالتك الطبيعية. ولكن التأمل هو الحالة الطبيعية التي فقدناها.
إنه جنة مفقودة، ولكن يمكن استعادتها. انظر في عيون الطفل، راقب وستكتشف صمتًا رهيبًا، البراءة.
كل طفل يأتي إلى العالم حاملاً حالة تأملية، ولكن يجب أن يُدرب على قواعد المجتمع، يجب أن يتعلم كيفية التفكير، الحساب، التفكير، المناقشة:
يجب أن يتعلم الكلمات، اللغة، المفاهيم. وببطء، يفقد الاتصال ببراءته. يُلوث، يُلوثه المجتمع. يصبح آلة فعالة، ولم يعد إنسانًا.
من الضروري استعادة ذلك الفضاء مرة أخرى. لقد عرفته في الماضي، لذلك عندما تتعرف على التأمل لأول مرة، ستتفاجأ:
سيظهر فيك الشعور العميق بأنك قد عرفته من قبل. وهذا الشعور صحيح: لقد عرفته من قبل. ولكنك نسيته.
لقد فقد الألماس في كومة من القمامة. ولكن إذا تمكنت من إعادته إلى النور، ستجده: إنه ينتمي إليك.
لا يمكن أن يُفقد حقًا: يمكن فقط أن يُنسى. كلنا نولد كأشخاص متأملين، ثم نتعلم طرق العقل.
ولكن طبيعتنا الحقيقية تبقى مختبئة في مكان ما في العمق، مثل تيار تحت الأرض. عندما تقرر، يكفي أن تحفر قليلاً وستجد ذلك الينبوع الذي لا يزال يتدفق، ينبوع من المياه العذبة. والعثور عليه هو أكبر فرحة في الحياة.”
– أوشو
“فيلوسوفيا بيرينيس”، المجلد 2 – الفصل 5
